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熹里话：

让我方变得更好的基础是什么呢？你最先得「爱我方」。惟有当你喜爱现时的这个我方，收受现时的这个我方，你的步履、经营和扶持才是有价值的。

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文 l 李睿秋Lachel

开端 l L先生说（ID：lxianshengmiao）

有东说念主说：我想熟悉日更写稿，想写感德日志，想写顺利日志……但嗅觉很难宝石下去，老是以为特出横祸，需要按捺我方去行径，一不贯注就会漏掉一两天。何如办？

我的回复是： 淌若一件事情让你感到横祸，那就……不要去作念呀。

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敬爱很直白，但这真实即是我一向的不雅点。

许多东说念主总会有这么的念念维：我要变得更好，要改掉坏症结，要养成好风俗，我就得竭力去作念一些「正确的事情」。在这个过程中，可能会很劳苦，会很累，致使会感到横祸，但我不成烧毁。淌若我烧毁了，我即是枯竭果断，就无法杀青改革，只可一事无成。

这可能跟咱们的传统教训辩论。在咱们的教训里，咱们昼耕夜诵地告诉孩子「吃得苦中苦，方为东说念主上东说念主」；咱们笃信「蔓延自傲」，身膂力行地践行着「先苦后甜」的信条。咱们敬佩，太好的环境和际遇会令一个东说念主废掉，要想成材，必须经历祸害、歌唱祸害、给与祸害，这才是正说念。

确凿是这么吗？

我想告诉你的是： 遭罪莫得任何真谛。它简略能锻真金不怕火你的身心，提高你的哑忍力，但也仅此良友了。它既无法匡助你科罚问题，也无法帮你改革我方。

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说白了： 淌若一个东说念主经历横祸仍然取得了顺利，这说明什么呢？什么也不成说明。他的顺利跟横祸之间很可能莫得任何关系。致使有可能他原来就能够顺利，淌若莫得横祸的话，能顺利得更支吾、更高兴。

忍受横祸，永远皆是一种无奈之举，而不是必经之路。

咱们不错把一个东说念主作念事的能源，大约远隔为两者： 外驱力和内驱力。

横祸开端于什么呢？ 看成念一件事情的外驱力远弘远于内驱力时，就会产生横祸。它抗争了你的自主性，让大脑堕入了两难境地，从而导致了横祸。

当你从一件事情中感受到横祸，意味着什么呢？ 意味着你并不想去作念它，但有一种力量按捺你去作念。 这种力量可能来自外界，比如责任和社会标准；也可能来自你我方，比如你认为我方存在某些坏症结，不得不去竭力「改造」它们，诸如斯类。

许多时候，这种横祸是咱们无法采用、无法走避的。比如你采用了一份我方并不心爱的责任，又比如你为了完成经营而不得不去交际、应酬、来迎去送，等等。

那么，当咱们被动经历了横祸之后顺利了，咱们应该感谢什么呢？是感谢咱们所遭逢的横祸吗？

天然不是，是感谢阿谁在横祸眼前仍然能够不烧毁、能宝石下来的我方。

在这个过程之中，横祸是必不可少的吗？天然不是。推行上，横祸只会加多你失败的几率，你最终莫得失败，是因为你我方填塞优秀和强盛，能够抵御横祸的冲击。而不是因为横祸的存在，才使得你顺利。

咱们谈判两种情况。

第一种情况：你依然是你，依然被一种外皮的力量去按捺你作念你不肯意作念的事情，但现时你能够休养我方的心态，能够劝服我方，于是你从中感受到的横祸攻讦了。

第二种情况：你依然是你，但此次莫得一个外皮的力量按捺你，你不错解放地作念你我方心爱的、赋闲作念的事情。

这两种情况，跟最先的情况比较，哪种情况下你最终的后果会更好？一定是后两者，对分歧？

是以，你不错发现： 不论咱们作念任何事情，「横祸」跟「不横祸」比较，永远皆是后者更好，毫不存在横祸按捺你顺利、不横祸反而无法顺利的情形。

只不外许多东说念主总会挑升意外地，把我方经历过的横祸，跟我方最终赢得的顺利，诞妄地开拓启事果关系结果。

这种心态其实是平淡的。大脑畸形发怵一件事，那即是承认「我错了」。因此，当咱们经历横祸时，理性会认为这些横祸是无谓要的，但理性上咱们又的真实确经历了它，这两种形成了矛盾，于是大脑就领会失调了，堕入了困惑。

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为了破除这种困惑，大脑只可何如作念呢？要么，即是把咱们经历过的「横祸进度」调低，告诉我方「其实好像也没那么横祸」；要么，即是自我应用，为横祸找到一个真谛：这些横祸并不是无价值的，它们是有效的。

想一想，在你任何「苦尽甘来」的经历之中，是不是基本皆是这两种情况？

只不外，大脑不错应用我方，但咱们不应该应用我方。横祸即是横祸，即是无真谛的，淌若不错，咱们要尽量遁藏它，而不是去好意思化它。

那么，淌若横祸是毫无真谛的，咱们若何才能作念成一件事情呢？

一个简便的原则是：要想作念成一件事情，必定需要找到我方的内驱力。

举几个简便的例子：

不少东说念主告诉我，看到许多著述讲复盘的遑急性，他们也想养成复盘的风俗，于是勤恳地写日志、作念纪录，但一直不知说念有什么用，嗅觉畸形没趣，仅仅强行让我方去作念。这么挑升念念吗？

这么天然是没真谛的。复盘的目的是什么？不是为了纪录本人，而是能够为咱们的行径归拢目的，为咱们翌日的神色提供带领和参考。淌若你连「纪录」这一步皆感到没趣，又何如可能确凿把它用起来呢？

因此，我我方的复盘形状很简便：我不会去作念那些复杂的表格和说明，而是在神色推论过程中，遍地随时纪录下我方的念念考，包括：这项责任遇到了什么问题？有什么形状是不错尝试的？我采用了什么举措、效果若何？等等。

这些纪录看似简便而琐碎，但当我下一次作念雷同的神色时，它们就能起到强盛的作用。它们不错帮我事先判断可能出现问题的法子，让我试验新的、敬爱的想法和举措，束缚完善和优化如故证据可行的作念法，缩小技巧、提高速率，等等。极地面扶持效劳和手感。

我这个作念法是何如来的呢？是我先有了这个作念法，皇冠直播再去发掘它的作用吗？不是的。是我先在责任过程中去念念考「我需要什么贵府来帮我更好地完成它？」再去挑升志地蓄积这些贵府。能够自傲我需求的，那即是有效的，记下来；反之，对我的需求匡助不大的，那就不相宜我，莫得必要强求我方去适合。

这即是一个逻辑链条： 我先有了需求，再去想意见自傲这些需求。在这个过程中，「需求」就会成为一个强盛的内驱力，启动我去纪录、念念考和复盘，不需要任何外皮的力量去按捺和阻扰。

雷同，许多东说念主会作念「感德日志」，但作念完之后可能永远皆不会去翻看，那作念了又有什么真谛呢？

更好的作念法是什么？是你在面对难题的时候，翻出「感德日志」，用我方过往的顺利经历为我方加油打气，复原信心；在颓丧、失意、酸心的时候，翻出「感德日志」，用内部纪录下来的欢叫技巧冲淡我方的负面热诚，让我方从头感受到暖热和活力。

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在这个基础上，你才会有能源去作念好我方的「感德日志」。因为你明确地知说念：这些功夫不会白白耗尽，它们经久会在某一天给你回馈。

这即是另一条链条：你要先找到一件事情的乐趣所在，再让乐趣启动你去作念。让乐趣成为你的内驱力。

外驱力是永远无法替代内驱力的。淌若一件事情，你经久找不到能源，以至于作念得畸形横祸，那么你最先要反念念的即是：我能否为它找到一个内驱力，去替代掉「不得不去作念」的横祸。

这才是能够确保你永恒走下去的根源。

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那么，淌若有些事情，咱们确乎找不到需求，也找不到乐趣，该何如办呢？

这种情况，就不错从这件事情本人最先，用三种心态，把它改形成「值得咱们去作念」的事情，从而找到内驱力。

哪三种心态呢？

第一种是「警戒心态」：这件事情能够增长我在哪方面的警戒值？它能若何让我变得更强盛？

第二种是「成立心态」：我能否把它当成一种东说念主生磨真金不怕火？让它成为我东说念主生中的一种体验和收罗？

第三种是「挑战心态」：我能否把它剖析为「遇到难题 - 攻克难题」，从科罚问题的过程中赢得乐趣？

这三种心态，是我幸免横祸，完成多样各种任务和责任的制胜法宝。

举个例子：我是一个社恐，畸形不心爱外交，当我不得已要跟别东说念主打交说念的时候，我就这么劝服我方：这不错锻真金不怕火我的「外交才略」，扶持我在这方面的警戒值。我不错试着去饰演某种形象，采用某种战术，尝试某种轨范，再不雅察范畴，把它变成一种实验。这不亦然一件好玩的事情吗？

再比如：我要去作念某件很经久又很繁琐的事情，就不错这么劝服我方：这件事情诚然很艰巨，但它不错增长我的见闻和经历，让我知说念它是什么经由、是何如作念成的，丰富我的东说念主生体验，以后也许在什么地点能用上呢。

又或者：我不得不去作念一件我莫得把合手的事情，对范畴十分忧虑，就这么劝服我方：好吧，它很困难，我不错把它当成一种挑战，望望我能想出些许意见去攻克它，试一试我方能作念到什么进度。归正最坏的范畴也不会比「我不去作念」差些许，又有什么亏空呢？

推行上，我把《打欢叫智》写完，即是用了这几个战术。我对我方能否把它写好并莫得信心，对它面世之后会得到的评价也毫无把合手 —— 恰是这两点省略情味，一直封闭着我去下笔。其后，我即是这么劝服我方的：

让我试一试，非论范畴若何，它好赖能增长我在「写书」方面的警戒值，让我学会若何系统地阐扬我的念念考和想法。

非论顺利如故失败，它皆能成为我东说念主生的一种体验，让我的东说念主生变得更丰富、更多元，成为翌日几十年里的一说念好意思好回忆。

把它打磨出来也许真实很困难，但这正值给我我方一些挑战。我能不成构念念出更好的框架？能不成想出更好的标题？能不成多举出几个例子？能不成用更长话短说的话把这个逻辑讲了了？就当是给我出的一份「考卷」，让我来锻真金不怕火我方的实力。

你可能会以为，这看上去有点自欺欺东说念主，因为它的困难极少也不会减少 —— 但推行上，我一直在说：这个寰球本人什么样，可能是不太遑急的；你若何看待它，它在你的心智寰球内部呈现出什么容貌，也许才是更遑急的。

困难是客不雅的，而横祸是主不雅的 —— 只须你不以为横祸，只须你能找到能源，那么克服困难，其实就仅仅天然则然的事情。

终末，补充极少。

当咱们有一个经营想要达成，当咱们想去培养一个风俗，当咱们想采用一个行径时，咱们的目的是什么？一定是让我方变得更好，对分歧？

而让我方变得更好的基础是什么呢？ 你最先得「爱我方」。惟有当你喜爱现时的这个我方，收受现时的这个我方，你的步履、经营和扶持才是有价值的。

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而一个爱我方的东说念主，又何如会按捺我方去作念横祸的事情，去经历横祸呢？

横祸没挑升念念，不要忍受横祸，要去找到内驱力，让我方更高兴地成长。

简便追思一下：

淌若一件事情你作念得很横祸，那么不妨最先想一想：它是不是你不错采用的？

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淌若它是你不错采用的，那么请已然烧毁，从你的需乞降乐趣最先，去找到另外你领有内驱力的事情，这才是你应该去作念的。

据悉，公司拟开展的金融衍生品业务以确保公司稳健、安全经营为原则，包括但不限于外汇远期、外汇掉期、外汇期权、货币互换、货币掉期、NDF 等，商品的选择以规避公司业务经营所产生的汇率、利率等风险为主，持有的币别应与公司实际各项业务交易的外币需求相符。

淌若它是你无法采用的，那么不妨试一试，能否用三种心态去对它进行改造，把它变成值得去作念的事情。淌若不行，再谈判烧毁。

点亮“赞”和“在看”，自我扶持应该是一件高兴的事情，不要让我方自寻横祸。

作家：Lachel，领会念念维群众，多个跨界品牌创立者，互联网司理东说念主，高校料理达东说念主，知乎24万赞答主，虎嗅/Linkedln/36氪/插座学院特约作家。专注情绪学、领会科学和心智成长，接力于于让更多东说念主学会深度念念考。开端：L先生说（ID：lxianshengmiao）每周四原创更新，与你一说念探索事物本色。